跑跑

看到一个范跑跑引起那么大规模的讨论，忍不住想说点什么。
教育部把“保护学生安全”这一条首次写入《中小学教师职业道德规范》。说实在的，如果不是范跑跑事件，我尚不知道还有这么一个约束教师的道德规范。教师有德无德在我脑海里从来都是问号加感叹号。众所周知，我们填鸭似的的教育是失败的，是为ZF而不是为孩子服务的。杀人的创造力的。作为这样一种教育模式的执行者，可以说每天都在误人子弟，他们作为人的最基本的道德要求都无法保证，作为阳光下最光辉的职业这种高标准的道德要求，又何从谈起。多么可笑的一个悖论啊。
范跑跑与教育部的对掐也让我们看到，这次事件所遭遇到的道德窘境非国民素质降低或个人主观意愿所致。是我们给予教师这个职业太多光环与太高的道德标准。实际上，当教师作为一种谋生手段与其他职业并无差别。教书育人乃是他们的本分，与清洁工打扫卫生没什么不同。既然清洁工不必那么神圣，何必把他们搞的那么高尚？假使可以只教书而不拿工资，那才叫真正的高尚！
话说回来，教师本不必那么高尚，我们给予他们太多的道德压力，而他们，为了某种需要，也拼命给自己扎光环。曾经我的一个班主任就这样讲，说教师是个良心活，凭着良心才能干好。不错啊，手里掌握着别人的未来，当然要凭良心去做。但是，这话怎么听着怎么别扭，本分的事情怎么又扯到良心上面去了？这样子讲的话那医生岂不是要更大的良心，他们手里掌握的是别人的命哎！
到头来，撑不住了，出了一个范跑跑。相信大多数老师在灾难面前如不能保护好自己的学生，想法必定都跟范跑跑是一样的，为什么在这个时候不往自己头上带光环了？为什么不继续宣扬自己的高尚了？我不由得想要赞美范跑跑，你是一个真实的人，敢于褪去教师身上畸形的光环而去做个普通人。而其他的人民教师，还沉浸在硬往自己脸上贴金的兴奋中。范跑跑不是丑恶的，也不是虚伪的。人民教师确定是高尚的。但这两者搅和在一起，那就是相当丑恶的。
阳光下最光辉的的人民教师们，希望你们省省吧，我们不必要求你们多做什么，但也请你们不要硬往自己脸上贴金。毕竟，走下神坛做个普通人会轻松很多。起码在灾难面前偶尔考虑一下自己的利益不会落到遭千万人唾骂的下场。
完。

晒字

小时候字写的很丑（其实现在也是，相对耐看了点），后面来了一个班主任，教语文的。谁的字写的漂亮他就会在作业上批上个“好”字。一般情况下我能拿的住的总是“差”，或者很差。有一天，突然发现作业本的右下角出现了一个“好”字，那叫个高兴啊！接着第二次又得了一个“好”，遂之后每次都一笔一划相当工整的去写，生怕把那个来之不易的“好”给弄丢了。

终于有一次，我不再得“好”了，但是翻开之前的作业，发现字漂亮了很多。而那个“好”的意义，之于我也不再那么重要。后来甚至代表全班去参加书法比赛，那真是无上的荣耀啊。高中毕业后回到镇子上去拜访当年给我批“好”的那位班主任，他已经完全想不起来这件事情了。的确，可能当时他只是一时疏忽无意中给我写了个“好”，无意中却帮了我大忙。

初中，暗恋上一女生，但是人家不甩我。直至高中还是无法忘记她，转念后觉得自己因为她而放弃身边很多美好的人，付出了太过沉重的代价。 甚至有些恨她。现在大家都是朋友，相处也很坦荡。回忆起两人之间过去的点点滴滴，也挺甜蜜。塞翁失马，焉知非福。能有这么一段值得回忆的往事，能让我对某个时间段有如此深刻的记忆，确实也是件幸福的事情。

有一篇初中课文，名字我忘记了。是富兰克林写的，大意是教人们不要为一只毫无作用的哨子付出太大的代价。至今也没办法理解课文所要表达的意义。现在这句话几乎都被用来揶揄别人。

我始终坚信付出总是会有回报的，可能在很久之后。

我看功夫熊猫

今天花大时间把《功夫熊猫》反复看了两遍。作为从国外引进的一部片子，其中无处不在的中国元素实在让人惊异。龙、红色、炮竹、建筑中国味很正，“师傅”、 “乌龟”这些中文发音的泛滥应用也很逗很亲切。甚至在宝要逃走的那段戏中，我明明听到他在说“他妈的，我怎么能打败太郎，我连你都打不过”，反复倒带几遍 后才搞清楚原来是“come end（得了吧）”。不足的是打斗场面太西方了。中国武术讲究的是制胜于形意之间，五将与太郎的招式太过暴戾，而宝的实在是搞笑所用。师傅的还有点意思， 乌龟够深沉。宝习武时跟师傅一起看到的那个太极，让人感觉很突兀，跟片子的节奏有点不入。

让我无法不佩服的，是老外丰富的想象力和高超的表现技巧。熊猫的父亲竟是一只鸭子，放在国内来拍，熊猫的父亲则理所当然由纯种熊猫来出演，一 方面事实如此，另一方面鸭子作父亲也是对国宝熊猫的轻薄。看第一遍时我也很奇怪，而且不自在。鸭子的形象与熊猫相去甚远，这样子搞未免有点大了。后来想想 如果宝的父亲还让一只熊猫去出演的话，则那个胸无大志，一心要让儿子去卖面条的市井小民的形象肯定要大打折扣。继而看看其他角色的设置，这些可爱的动物们 绝不是任意穿插的，经历世事而参透武学奥义的乌龟大师、正直刚毅的虎妞、邪恶的太郎，甚至开头宝梦中在旁夸赞其魅力的小兔子，这些动物给人的印象无一例外 的都特别符合角色特质（那个师傅我就不讲了，因为不知道他是个什么动物^_^）。

片子的情节与故事发展有点老套，无非就是一个代表光明与正义无名小辈通过自己的努力与信念战胜了邪恶且强大的敌人。通篇包括最后的打斗情节都 与《功夫》非常相像，熊猫就是《功夫》中周星驰扮演的从头至尾都没有名字的小混混，太郎则是强大的火云邪神。而“龙之神旨”则与乞丐的“如来神掌”有着异 曲同工之妙，都是对片中主角没有任何实质帮助的精神兴奋剂而已。如孟子所说“天将降大任于斯人也，必先……”，至于这个“大任”，可能谁也搞不清楚，唯有 确信自己是担大任之人，才能勇往直前而至胜利。这样看来，情节也很中国，哈哈。

片中几个细节让我非常喜欢，一个是几个重要角色的嘴唇，都很性感。特别是宝对这父亲大叫：“I Love Kungfu”，那红红的小嘴唇简直是绝了！虎妞和蛇妹则让我们忍不住想亲一口。如果出了玩偶，是实在要买的！其次是师傅细长的手指，将要施展“吴氏断骨 手”的时候帅呆了！炮竹，绝对比不上《魔戒》中甘道夫的炮竹，但是绑在椅子上那段确实引人联想。宝飞了起来，可惜当年首创这种飞行方式的万户，就没那么幸 运了。太郎利用羽毛打开枷锁，也让人不禁叫绝。

在没看之前就看到有朋友评论，很酸，说中国背景的电影总是被老外拍的那么精彩。精彩是毋庸置疑的，但是绝对不纯正。一个国际商业大片，必然要 投大多人所好。还是我们自己拍的片子纯，但是又绝对不可能如老外的那样精彩。究其原因有二：其一，我们没有他们那样高超的电影技巧，但是我们可以深刻表达 出他们无论如何也无法理解的文化底蕴。其二，中国的文化太沉重。我们的精髓是被高高供奉的，如前所述，我们可以忍受或者想象一只鸭子来作国宝的父亲吗？这 显然不能。当年若不是那位让人敬仰的中央电视台长拍板，《红楼梦》都不会被搬上银幕，因为《红》中是一个字都不能改的。我们的思想是开放的，文化是闭塞 的。不可否认，我们对传统文化保护的很好（但经常沦为XX的工具），但是保护并不意味的打包封存，对于文化一味的歌颂却疏远是非常愚蠢的做法，融入生活才 是最好的保护。诚如《九品芝麻官》里包龙星所说，“老佛爷是放在心里的，而不是挂在嘴边的”。我们对如何很好的使用我们的文化，产生了恐惧感，在这种感觉 消除之前，我们无法像老外那样洒脱的去拍很中国很生活的片子。

西湖岸边

上周末跟一位非女朋友女性朋友去游西湖，孤男寡女自然不如跟团那样凛然，刻意保持距离，空气中还是有些暧昧的味道。在苏堤上看到这一对沧桑的情人，忍不住拿出相机留下纪念。朋友跟上来说，看他们多惬意啊！我说，如果我们老的时候也能像他们一样就好了！朋友绝对下意识的回道，是啊！

我高兴个半死。

回到苏州，反复欣赏这张照片，仿佛在西湖岸边只留下了这一张照片。心里有种说不出的感觉。我跟那位朋友难得一见，她现在或许在杭州还在享受着山水美景的惬意，而我，又要为生活而匆匆。有点失落，去杭州前就想写点温情脉脉的东西，可能太麻木吧，写不出来。昨天给这个朋友打电话，联络不上。因为她孤身在杭州，而且手机停机的状况极不多见，所以着急的要死。同事安慰我不会出什么问题的，又不是小孩子。但是还是放不下，满脑袋里都是她的影子，最后灌了几瓶猫尿才睡着。

我怀疑我是不是撞上爱情了。我绝对不承认爱情这个东西的存在，始终认为男女之间无非从友情发展到亲情，而绝无爱情。醉酒后开脱自己：没有爱情所以不会相信爱情。

今天终于联络上了，很高兴。虽然今天还在下雨，天气闷热，心情却无比的舒畅。我把这理解为对朋友的关心，可是觉得有点过了。我不知道，也不承认遭遇爱情——因为它带不来能够让我兴奋的东西。

唯一能提起我的兴趣的，只有事业、权力、财务。儿女情长让我看到就非常疲惫。但是不知道现在是否需要了。醉酒后喜欢YY一下，醒了，又是一副道貌岸然，只有公文与事务相伴——所谓醉生梦死，这样解释更佳！

我说：如果我们老了也能像他们一样该多好啊。朋友说：是啊！

远远看着，那是多么惬意的享受啊